真如堂の藹山自叙碑
幕末から明治時代にかけて活躍した画家に谷口藹山（たにぐちあいざん）がいます。 藹山の生まれは越中国新川郡鉾ノ木村で、名を貞二といいました。 幼少の頃から絵が好きで、18歳で江戸に出て谷文晁のもとに入門し文齋と号しましたが、すぐに梁川星巌（やながわせいがん）のすすめで高久藹崖（たかくあいがん）の門下となって藹山と号しました。
「京都に関係する人物」一覧
真如堂の小林君之碑
京都市左京区の真如堂には、いくつか石碑があります。 それらの碑文を見ても、何を書いているのか全くわかりません。 でも、石碑の近くには、説明書が設置されているので、それを読むと、石碑の意味が理解できます。 本堂の南側にある小林君之碑（おばやしくんのひ）も、最初は何の石碑かまったくわからなかったのですが、お寺が用意している説明書のおかげでその内容がわかりました。
織田信長の急死を予言した安国寺恵瓊の首塚がある建仁寺
天正元年（1573年）。 織田信長が力を持ち始めた頃、彼があっけなく命を落とすことを予言した人物がいました。 その人物の名は、安国寺恵瓊（あんこくじえけい）。 「信長之代、五年、三年は持たるべく候。明年辺は公家などに成さるべく候かと見及び申候。左候て後、高ころびに、あおのけに転ばれ候ずると見え申候。藤吉郎さりとてはの者にて候」 安国寺恵瓊は、織田信長の死を予言し、その後、信長の家臣に過ぎない木下藤吉郎（豊臣秀吉）が天下をとることを言い当てたのですから、戦国時代最高の予言者だと言えるでしょう。
後藤顕乗の墓石が叡山電車の市原駅にある
江戸時代に京都には三大長者と称される家がありました。 高瀬川の開削を行ったことで知られる角倉了以（すみのくらりょうい）を輩出した角倉家、呉服で巨万の富を得た茶屋家、そして、金工界に絶大な勢力をふるった後藤家が、その三大長者です。 後藤家は、室町時代に足利義政に仕えた祐乗（ゆうじょう）が始祖で、江戸時代前期の顕乗（けんじょう）が中興の祖と言われています。
絶世の美女小野小町が晩年を過ごした地・補陀落寺
京都市左京区に平安時代の絶世の美女小野小町が晩年を過ごした地があります。 そこは、現在の叡山電車の市原駅がある辺りです。 そして、市原駅から南に5分ほど歩くと、小野小町の亡骸が葬られたとされる補陀落寺（ふだらくじ）が建っています。
久坂玄瑞や吉田稔麿等長州藩士の寓居跡・法雲寺
京都市中京区の河原町二条に法雲寺というお寺が建っています。 法雲寺の境内には、縁切りで有名な菊野大明神が祀られており、それほど有名なお寺ではありませんが、隠れた人気スポットとなっています。 さて、この法雲寺の入り口に平成27年（2015年）7月に石碑が建立されました。 その石碑は、「久坂玄瑞 吉田稔麿 等寓居跡」を示すものです。
護王神社の塀に架かる和気清麻呂の物語
京都市上京区の護王神社は、和気清麻呂（わけのきよまろ）を祭神として祀っている神社です。 護王神社には、何度も参拝しているのですが、最近になって気付いたものがありました。 それは、東の塀に20枚以上の絵が架かっていることです。 この絵は、和気清麻呂の物語を描いたもので、平成10年（1998年）10月に和気清麻呂公命（わけのきよまろこうのみこと）千二百年祭記念として塀に掲げられたもののようです。
法然の遺骨が祀られている金戒光明寺の御廟
京都市左京区に建つ金戒光明寺（こんかいこうみょうじ）は、浄土宗四ヵ本山に数えられるお寺です。 浄土宗を開祖したのは法然上人です。 したがって、当寺は法然上人ゆかりのお寺であり、墓地近くに建つ御廟には法然上人の遺骨が祀られています。
ビジネス街になっている与謝蕪村の終焉の地
現在、京都市下京区はビジネス街となっています。 京都駅があったり、金融機関が建ち並ぶ四条烏丸があったりと、京都市の経済を支えている地域と言っても過言ではないでしょう。 もちろん、中京区、上京区、南区、その他様々な地域が京都市の経済に貢献していることは言うまでもありません。 さて、四条烏丸の交差点から南西に5分ほど歩いた「仏光寺通烏丸西入る」に江戸時代の文化人の与謝蕪村の邸宅跡の石碑があります。 ビジネス街でも、こういった史跡に巡り会えるのが京都の良いところであります。
四条隆謌のお墓がある妙伝寺
文久3年（1863年）8月18日に京都政界で政変が起こりました。 それまでは、長州藩とそれを支持する公卿たちによって牛耳られていたのですが、彼らの政治のやり方があまりに強引だったため、孝明天皇の怒りを買い、京都から追放されてしまったのです。 これを八月十八日の政変と言います。 追放された長州藩士と公卿たちは、妙法院に集まり長州に落ち延びることを決断します。世に言う七卿落ちです。