祇園甲部歌舞練場の敷地に置かれた八阪歌舞場碑
四条大橋と八坂神社のちょうど真ん中あたりを南北に花見小路通が横切っています。 四条通から花見小路通を南に曲がれば、祇園白川や清水と同じような古都の町並みが現れ、近年は外国人旅行者に大人気。 そのまま南下していくと建仁寺の北門にぶつかりますが、少し手前の東側には祇園甲部歌舞練場（ぎおんこうぶかぶれんじょう）があります。 舞妓さんや芸妓さんを見られるところですね。 その敷地内には、「八阪歌舞場碑」と刻まれた石碑が置かれています。
「京都の歴史」一覧
京都御苑の西に立つ旧二條城跡の石碑
京都市内にある城で最も有名なのは、中京区にある二条城。 慶長7年（1602年）に徳川家康が将軍の邸宅として築城したものですが、二条城と呼ばれる城は、豊臣秀吉も築いていますし、その前には織田信長も造営しています。 しかし、現存する二条城は徳川家康が築いたものだけ。 織田信長の二条城の跡地には、それを示す石碑がただ立つのみです。
カペラ京都の裏に置かれた新道小学校の碑
京都市東山区の建仁寺の西側にカペラ京都というホテルが、2026年3月23日に開業します。 同ホテルが建つ地は、かつて新道小学校（しんみちしょうがっこう）があった場所。 卒業生にとって母校がなくなるのは寂しいでしょうが、ずっと廃墟のように放置されているより多くの旅行者に利用される方が有意義と感じる卒業生もいらっしゃることでしょう。
淀城跡公園に置かれた淀城址の石碑と稲葉神社
京都市内にある城郭は天守閣が現存していないものがよくあり、伏見区の淀城跡公園もその一つです。 それでも、石垣や堀が残っており、往時の面影をとどめ、今は淀城跡公園として近隣住民に親しまれています。
斎王が身を清めた賀茂斎院跡
京都市上京区の市バス停「天神公園前」から西に約5分歩くと、櫟谷七野神社（いちいだにしちのじんじゃ/いちいだにななのじんじゃ）という神社が建っています。 周辺は住宅街で、旅行者や観光客が訪れることがほとんどない閑静な場所。 だからか、平安時代に斎王が住まった地だと知ると、確かにここは身を清めるのに良いところだったのだろうと思えてきます。
妖怪を鎮めた功績で創建された南禅寺
京都市左京区に建つ南禅寺は、鎌倉時代に創建された臨済宗のお寺です。 鎌倉時代は、臨済宗や曹洞宗といった禅宗が宋から日本に伝えられ、その後、武家に深く信仰されるようになりました。 また、天皇から篤く崇敬されることもあり、南禅寺もまた亀山天皇が臨済宗に深く帰依したことから創建されています。
新熊野神社の今熊野猿楽図
京都市東山区に建つ新熊野神社（いまくまのじんじゃ）は、永暦元年（1160年）に後白河上皇が熊野権現（くまのごんげん）を勧請（かんじょう）し、法住寺殿の鎮守としたのが始まりとされています。 後白河上皇は、今様（いまよう）という当時の流行歌が大好きで、その歌謡集である梁塵秘抄（りょうじんひしょう）を編んだのはよく知られた話です。 それから約200年後、新熊野神社で足利義満が観阿弥と世阿弥父子の能を観覧しています。
第1回京都博覧会の会場となった建仁寺、知恩院、西本願寺
幕末に長州藩が京都御所を攻撃する蛤御門（はまぐりごもん）の変が起こり、京都市中では多くの家屋が焼失しました。 さらに明治になって首都が東京に遷ったことにより、京都はこのままさびれていくだけかと思われました。 しかし、長州藩士の槇村正直（まきむらまさなお）が、明治元年（1868年）より権大参事（ごんのだいさんじ）となったことで京都の復興が進み、明治5年には第1回京都博覧会が催され、京都に活気が戻り始めました。
地下鉄工事計画で存続の危機にあった伏見の名水
京都市伏見区には多くの酒蔵が建ち並んでいます。 酒蔵が建つのは、その地で酒造に適した水を利用できるからであり、伏見も古くから名水が湧き出す地として有名でした。 その伏見の名水ですが、昭和初期に地下鉄工事計画が持ち上がった際、存続が危ぶまれました。
和宮降嫁を画策した岩倉具視が落飾蟄居した岩倉・岩倉具視幽棲旧宅
安政7年（1860年）3月3日に大老井伊直弼（いいなおすけ）が水戸浪士に暗殺される桜田門外の変が起こります。 天皇を敬い外国人を日本から追い出そうとする尊王攘夷運動が盛んな時期に白昼堂々と大老が暗殺されたのですから、幕府の権威は一気に失墜しました。 このままでは幕府が危ないと考えた久世広周（くぜひろちか）と安藤信正の2人の老中は、朝廷と幕府が手を取りあって国難を乗り切る公武合体に舵を切り始めます。