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時代祭の観覧に便利なホテル

Kyoto no T — Fri, 03 Sep 2010 05:07:22 +0000

毎年10月22日は、京都三大祭のひとつの時代祭が行われます。

当然のように京都は観光客や旅行者の方で賑わい、ホテルや旅館も宿泊客が増えます。

なので、時代祭の観覧を予定されている方は、できるだけ早い時期に宿の予約を済ませておいた方が無難です。

そこで、この記事では、時代祭の観覧に便利なホテルと旅館を紹介しておきます。

時代祭の行列が通るコース

時代祭の行列は午後12時に京都御所を出発し、烏丸丸太町を南下して烏丸御池に向かいます。

烏丸御池に到着するのは午後12時50分頃で、その後、御池通を東に進んで三条通に到着します。

三条通に到着した行列は、午後13時40分頃に三条大橋を渡って東に向かいます。

そして、神宮道を北上して、14時30分頃にゴールの平安神宮に到着します。

時代祭の行列が通るコースの地図は、京都市観光協会の下記ページでご覧になれます。

時代祭マップ

時代祭の様子

時代祭のコース近くの宿

時代祭を観覧するのに便利な宿は、大きく区分すると以下のようになります。

京都御所周辺
烏丸御池駅
京都市役所前駅
三条京阪駅
東山駅

1.京都御所周辺

時代祭の最初の方を観たいという方は、京都御所付近の宿に泊まると便利ですね。

特に地下鉄丸太町駅周辺の宿が便利です。

地下鉄丸太町駅周辺のホテル一覧

2.地下鉄烏丸御池駅周辺

地下鉄烏丸御池駅周辺も時代祭の前半の観覧に便利な場所です。

京都駅から3駅目という立地も魅力ですね。

3.京都市役所前駅周辺

烏丸御池駅から東に1駅の京都市役所前駅も時代祭の行列が通る場所なので、観覧に適しています。

ただ、烏丸御池駅で地下鉄東西線に乗り換えなければならないので、烏丸御池駅周辺で宿泊するよりも移動に手間がかかります。

4.地下鉄三条京阪駅周辺

無料で時代祭を観覧できる場所としておすすめなのが三条大橋です。

鴨川を背景に行列の写真を撮ることができますし、背の高い建物が少ないのも魅力です。

三条大橋で観覧するなら地下鉄三条京阪駅近くの宿に泊まると便利ですね。

5.地下鉄東山駅周辺

時代祭のクライマックスを平安神宮やその近くで観覧するなら、地下鉄東山駅周辺で宿泊するのが便利です。

東山駅から平安神宮まで歩いて10分ほどと立地条件も抜群です。

上で紹介した5ヶ所のいずれかで宿泊するのが、時代祭の観覧に便利ですが、宿の予約が取れなかった時は、交通手段が充実している京都駅周辺の宿を予約しておくのもいいですね。

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室町幕府の史跡は質素

Kyoto no T — Wed, 25 Aug 2010 06:02:53 +0000

鎌倉幕府、室町幕府、江戸幕府。

いずれも武家の棟梁が築いた政治体制で、征夷大将軍になったのは全て源氏です。

源氏といえば、坂東武者というイメージが強いので、鎌倉幕府や江戸幕府のように政治の中心を関東に置いたことは当然のことだと思います。

しかし、室町幕府は関東ではなく、京都を政治の中心としました。

足利尊氏が京都に幕府をつくったことで、北山文化や東山文化が開花し、そのおかげで今日、金閣寺や銀閣寺に観光に行けるのですから、感謝しなければなりませんね。

ところで、室町幕府の史跡を観たことがあるでしょうか。

江戸城のように大きなものが存在していても良さそうなのですが、実際には探すのが難しいほど小さなものしか残っていません。

花の御所跡

室町幕府の名は、3代将軍の足利義満の邸宅が、上京区の室町通に面していたことが由来です。

室町幕府は、もともと中京区にありましたが、後に義満が菊亭家の邸宅跡を譲り受け、約4年の歳月をかけて永徳元年（1381年）に上京区に幕府邸を完成させました。

その邸宅は、多くの花の名木が植えられていたことから、花の御所と呼ばれることになります。

金閣寺を建てた義満の邸宅にはぴったりの呼び名ですね、

しかし、花の御所は、応仁の乱によって文明8年（1476年）に焼失します。

その後、再建されましたが、義満の時代のようには栄えなかったようです。

花の御所は、現在の同志社大学今出川キャンパスと新町キャンパスの間あたりにあったとされていますが、その付近は民家やお店ばかりです。

この景色から義満の栄華を想像するのは、ちょっと難しいですね。

なんとか花の御所跡の石碑を探し出すことができましたが、これを見ても全く花の御所がどのようなものだったのかをイメージできません。

花の御所跡

なお、花の御所跡の石碑は、同志社大学今出川キャンパスの西側に建つ大聖寺内に置かれています。

大聖寺の詳細

鎮守社の御所八幡宮

花の御所跡の石碑が味気ないのと同じように、室町幕府の鎮守社であった御所八幡宮もその小ささに驚きます。

御所八幡宮は、中京区の御池通沿いのホテルギンモンド京都の隣に建っています。

創建したのは、足利尊氏で、自宅内に鎮守社として建てたのが始まりとされています。

室町幕府の鎮守社と聞けば、大きな神社を想像しますが、現在の御所八幡宮は下の写真に写っているようにコンビニほどの広さしかありません。

御所八幡宮

御所八幡宮が、当地に移ってきたのは太平洋戦争の強制疎開の時です。

御所八幡宮の詳細

なぜ室町幕府の史跡がこれほどまでに質素なのか

花の御所跡も御所八幡宮も、室町幕府の史跡としては、あまりにも質素過ぎないでしょうか。

この点に関しては、「京都の歴史がわかる事典」という書籍で以下のように述べられています。

戦前の教育では皇国史観に基づいて後醍醐天皇の事跡は大切にされたが、それに反目した歴代足利将軍やその遺跡はないがしろにされてきた感がある。

確かに戦時中まで、歴史の中で足利尊氏は逆賊として扱われてきた部分があります。

幕末には、天皇を敬う勤王の志士たちは、後醍醐天皇に忠誠を誓った楠木正成を尊敬し、北朝を建てて後醍醐天皇と対峙した足利尊氏を朝敵として扱っていました。

このように足利尊氏を一方的に批難してきた歴史が、室町幕府の史跡を質素なものへと変えていったのかもしれませんね。

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幻想的な光に包まれた堀川会場・京の七夕2010年

Kyoto no T — Sat, 14 Aug 2010 06:08:55 +0000

夏の京都の新しい行事となった京の七夕。

以前、このブログで鴨川会場の様子を紹介しましたが、今回は堀川会場に訪れた時の模様を紹介したいと思います。

二条城のライトアップ

京の七夕が行われている期間は、二条城の夜間拝観が無料。

二条城は堀川会場の入り口付近にあるので、まず最初は二条城に訪れるのがいいですね。

開場は午後7時。

その20分ほど前に到着しましたが、入口付近は長蛇の列。

待っている間に京の七夕のパンフレットをみて時間をつぶすことに。

そして、開場5分前に列が動き出し、入場することができました。

ライトアップされるのは唐門と二の丸御殿。

二条城全域がライトアップされるわけではないので、30分もあれば観て廻ることができますね。

唐門の近くには、たくさんのメッセージ行灯（あんどん）が並べられています。

メッセージ行灯

それぞれの行灯には、協賛している企業名とメッセージが書かれています。

唐門をくぐって、正面に見えるのが二の丸御殿。

金色に装飾された部分がライトアップされることできらきらと輝いていました。

二の丸御殿

京の七夕の期間、二条城では石井竜也さんの作品展が行われています。

石井竜也展示会

作品の撮影は禁止。

作品のタイトルは「顔魂-KAODAMA-」です。

中央に置かれた作品の左右に狛犬のようなものが展示されていました。

順路に従って歩いて行くと夜店がたくさん出ていました。

夜店

よく見ると昼の拝観時に出ているお店と同じようですね。

二条城の拝観を予定通り30分程度で済ませ、堀川会場に移動です。

堀川会場は光の天の川が人気

堀川会場の入り口は、二条城の正面に建つ京都全日空ホテル付近です。

入口付近は、観光客の方が多く、なかなか前に進めませんでした。

堀川会場で最初に目にするのが、川を流れる青色に発光したボールです。

このボールは、いのり星と呼ばれています。いのり星には、LEDが内蔵されています。

10分ほど進んだところには、たくさんの笹飾りが並べられていました。

笹飾り

ライトアップされた笹飾りと青白く光るいのり星が調和していますね。

笹飾りの一帯を抜けると今度は竹と光のアートが現れます。

たくさんの作品が展示されていましたが、その中でも下の写真の作品が良かったです。

竹と光のアート

まっすぐに伸びた竹を赤や青など様々に変化する光が照らした作品で、多くの方が見入っていました。

竹と光のアートの次は、友禅流しです。

光の友禅流し

様々に変化する光に照らされた友禅がきれいでじっくりと観たかったのですが、ここからは道幅が狭くなり混雑することから、立ち止まって観ることができません。

次回からは、広い場所で友禅流しをしてほしいですね。

友禅流しの後は、ちょうど中間地点の堀川丸太町に到着。

橋の下は、たくさんのいのり星が流れていました。

いのり星

堀川丸太町を越えるといよいよ光の天の川が登場です。

パンフレットに大きく写真が掲載されていたので、これが堀川会場の見どころなのでしょう。

光の天の川

光が流れるように点いたり消えたりするのが幻想的です。

おそらく、多くの方が光の天の川を楽しみにしていたことでしょう。

光の天の川を過ぎると、人の数が一気に減って歩きやすくなりました。

途中で、再び竹と光のアートが出現。

こちらに展示されている作品の中では、下の写真に写っている鶴の作品がお気に入りです。

竹と光のアート2

この後、竹灯籠などを観て歩き、一条戻り橋のゴールに到着です。

ちなみに一条戻り橋付近は、薩長同盟締結の場所として知られています。

ゴール

スタートからゴールまで完走した人は、おそらく半分もいないのではないでしょうか。

みんな光の天の川を観て満足したようですね。

今年から始まった京の七夕ですが、堀川会場は盛りあがっていたように思います。

来年以降も開催され、京都の夏の行事として定着してほしいですね。

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京の七夕鴨川会場を視察

Kyoto no T — Sat, 07 Aug 2010 05:33:35 +0000

8月はあまり観るものがないので、観光や旅行で京都に訪れる方は少なめです。

しかし、今年から新しい行事が催されることとなり、今後は8月も観光や旅行で京都に訪れる方が増えそうです。

その新しい行事とは、「京の七夕」です。

なぜ8月に七夕なのか？

本来、七夕は7月7日ですよね。

それなのに、なぜ京都では8月に七夕なのでしょうか。

その理由は簡単で、8月は旧暦の7月にあたるからです。

2010年の京の七夕は、8月6日から15日まで催され、いたるところでライトアップなどが行われます。

七夕と言えば願い事ですが、京の七夕では絵はがき短冊3枚セットが300円で販売されているとのこと。

駅で貰った案内には、「あなたの願いを『京の七夕絵はがき短冊』にお書きいただき京都に届けてください。」と記載されています。

京の七夕では、いたるところでライトアップが行われると述べましたが、主要な会場は、堀川会場と鴨川会場のようです。

ということで、8月6日に鴨川会場の視察に行ってきましたので、その時の内容をレポートしたいと思います。

風鈴灯と七夕飾り

鴨川会場は、北は御池大橋から南は四条大橋までの区間です。

京都駅から地下鉄に乗車し三条京阪駅で下車すれば、鴨川会場のちょうど真ん中あたりに行くことができます。

北から南の方に向かって、鴨川会場を見ていきましょう。

まずは、御池大橋の西側の河原です。

こちらには、たくさんの風鈴灯が置かれていました。

河原に置かれたたくさんの風鈴灯

写真を撮った時は、まだ明るかったので光がわかりにくいですが、暗くなってくるとなかなか幻想的です。

風鈴灯は、その名の通り、風鈴が付いているので風が吹くと涼しげな音を出します。

風が吹くと涼しげな音が出る

音は、よく聞く風鈴のリーン、リーンではありません。

カランコロン

こんな感じの音でした。

京の七夕期間中に鴨川の納涼床で夕食をすると、風鈴灯の光と音を楽しめますね。

納涼床と風鈴灯

御池大橋から南下し、三条大橋と四条大橋の間に来ると7日と8日に行われる鴨川納涼の設営場所に着きます。

鴨川納涼の設営

この付近には、竹灯りが設置されているようですが、今回の視察では見ていません。

竹灯りは、駅で貰った案内の写真を見ると線香花火のような感じです。

三条大橋と四条大橋の間の東側には、七夕飾りがあります。

七夕といったら、やっぱりこれですね。

七夕飾り

しかし、七夕飾りは、数が少ないせいか見た目はパッとしません。

近くでじっくりと観たのですが、やはりイマイチですね。

近くで見た七夕飾り

以上が京の七夕鴨川会場の初日の様子です。

まだまだ1週間以上続きますので、初日以上に盛り上がってくるのではないでしょうか。

なお、京の七夕については、下記の公式WEBサイトで詳細をご覧になってください。

京の七夕

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賀茂川と鴨川の違い

Kyoto no T — Thu, 15 Jul 2010 06:06:23 +0000

京都市内を流れている川と言えば、鴨川を連想される方が多いと思います。

鴨川は、「かもがわ」と読みますが、賀茂川と書いて「かもがわ」と読むこともあります。

有名なのは、鴨川と書く方ですが、ではなぜ賀茂川とも書くことがあるのでしょうか。

出町柳で名前が変わる

まず、鴨川と賀茂川はどちらが正式な名称かというと鴨川の方です。

賀茂川の表記が使われることをこれから説明しますが、その前に下の賀茂大橋の地図をご覧ください。

賀茂大橋の地図

ご覧になりましたか？

京阪電車の出町柳駅付近にある賀茂大橋で2本の川が1本に合流して、「Y」の字のようになっていますよね。

地図の東側の川が高野側、西側の川が賀茂川、合流地点より南側が鴨川です。

つまり、鴨川は、出町柳で高野川と賀茂川が合流してできた川のことなのです。

ただ、先ほども述べましたが、現在は鴨川と賀茂川を総称して鴨川と言います。

それにしても、出町柳の合流地点はきれいな「Y」の字になっていますよね。

かもがわと賀茂社

賀茂川と高野川が出町柳で合流して鴨川になるということはわかりました。

でも、なぜ賀茂川と鴨川の2つの表記が使われているのでしょうか。合流前と後で同じ漢字を使ってもいいのではないでしょうか。

これについては、「図説　歴史で読み解く京都の地理」という本の中で以下のように解説されています。

上賀茂神社および下鴨神社との関係に起因する。・・・//・・・神社名を「賀茂」と「鴨」を振り分けることにより、合流点より上流を賀茂川、下流を鴨川と呼び、総称を鴨川とした・・・

なるほど、「かもがわ」の表記は、上賀茂神社と下鴨神社の社名と関係があったんですね。

よく上賀茂神社を「上鴨」、下鴨神社を「下賀茂」と間違って書いてしまうことがありますが、出町柳より北が賀茂川、南が鴨川ということを覚えておけば、間違えなくてすみますね。

現在では、賀茂川よりも鴨川の表記の方が馴染み深いですが、それは鴨川が正式名称ということだけでなく、京都市の繁華街である河原町や祇園付近にある三条大橋や四条大橋が鴨川に架かっていることとも関係があるのではないでしょうか。

四条大橋から見た鴨川

京都に旅行や観光、仕事で訪れた方の多くは、三条大橋や四条大橋に行ったことがあると思います。

その時におそらく「鴨川」の文字を目にしていることでしょう。

なので、「かもがわ」と聞くと自然と「鴨川」の文字が頭に浮かぶのではないでしょうか。

また、牛若丸と弁慶が出会った五条大橋も鴨川に架かっています。

そういったことも鴨川が賀茂川よりも有名な理由のひとつかもしれませんね。

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